Die Nachtcafés von Dresdner Kirchengemeinden haben něhdźe 3.550 hosći w minjenych měsacach hospodowało. «Na kóncu sezony hodźi so rjec: Přeco bóle a nic jenož bjezbydlenja, ale tež potrěbni ludźo, wužichu naš poskitk – křesćanske blidowe zjednoćenstwo ze zhromadnej wječerju a rozmołwu», praji Gerd Grabowski, rěčnik nócneho café-koordinaciskeho kruha po zdźělence diakonije.
Ličba hosći bě potajkim na najwyšim stawje wot koronapandemije. Nimale kóždy wječor su nócne cafésy z přerěznje 20 do 22 hosćimi na swoje hranicy kapacitow storčili. «Wosebje napadny bě stupacy žónski podźěl předlětam – snano pokazka na to, zo so přez napjatu situaciju bydlenskich wikow tež přiběrajcy žony njewotpadnu», rozprawja Daniela Feisterowa z Diakonije Drježdźany. Nimo toho běchu čestnohamtscy podaća po wjace schorjenjach wotwisnosće a psychiskich schorjenjow pola hosći žadani.
Poskitk jako wudospołnjenje k bjezdomnym přebywanišćam
sezona skónči so 31. měrca. Na projekće je sydom Drježdźanskeju cyrkwjow wobdźělenych. W zymskich měsacach wotwěra kóždy dźeń druha gmejna w nocy swoje durje za bjezbydlenja a potrěbnych.
Nócne caféje słuža jako wudospołnjenje k měšćanskim přebywanišćam bjezdomnych. Pódla spanskeho městna dóstanu hosćo tam napoje, ćopłu jědź a zhromadnu snědań. Dawa tež móžnosć, so dušować a šaty płokać.
Prěnja nócna kofejownja wotewrě 1995 na iniciatiwu studowacych Ewangelskeje wysokeje šule za socialne dźěło w Drježdźanach. Wot toho časa organizuja křesćanske wosady města přez konfesionelne hranicy přesahujo w zymskim połlěće tónle poskitk.
Copyright 2025, dpa (www.dpa.de). Wšitke prawa wobchować
