An hody liči telefonowe dušepastyrstwo z wosebje wjele zazwonimi. Wućeženje je powšitkownje jara wysoke, rjekny Tilmann Beyer, kiž je jako referent Diakonije Sakskeje mjez druhim za telefonowe dušepastyrstwo zamołwity. Přez swjate dny pak so poskitk hišće raz sylnišo wužiwa. Móhło so za čas storka jewić, zo telefonaty direktnje njepřeńdu, dokelž su wšitke powody wobsadźene.
«Wšěm dźe so po zdaću derje, jenož mi dźe so hubjene »
Temy kaž samotnosć abo zhubjenje swójbnych a přećelow tłóča so potom wosebje do wědomja. Při hodownej naledźe wobsteji zaćišć: «Wšěm so po zdaću derje wjedźe, jenož mi so hubjenje wjedźe», praji Beyer. Tež zymska depresija přez ćmu a zymu so spomjatkuje.
Na pomoc pytacych móža so wodno z telefonatom abo online při telefonowym dušepastyrstwje přizjewić. Loni docpě šěsć sakskich stejnišćow w Drježdźanach, Budyšinje, Kamjenicy, Lipsku, Šwikawje a Auerbachu po podaćach diakonije něhdźe 57.000 naprašowanjow, z kotrychž so něhdźe 45.000 dušepastyrskich rozmołwow wuwichu. Za to wunjesechu čestnohamtscy něhdźe 38.000 słužbnych hodźin.
Poskitk so bóle wužiwa
«Cyłkownje stupa potrjeba», praji Beyer - ze wšelakich přičin. Telefonowe dušepastyrstwo so přeco bóle powabi. Přez to njech je poskitk bóle we wědomju zjawnosće a so tež bóle wužiwa. Nimo toho je po Beyeru zadźěwki spadnyło. Je so normalnišo stało, so na pomocny poskitk wobroćić. «Wězo je to tež dypk, zo samotnosć a psychiske problemy přiběraja.»
Poskitk je dospołnje anonymny, daty k zawołarjam so njezbliža. Po cyłej Němskej płaći při tym samsne telefonowe telefonowe čisło. Wo techniskim rozrisanju pak je zawěsćene, zo so naprašowanja k bliskej centrali dale sposrědkuja, kaž Beyer rozłožuje. «W Sakskej dóstanjemy woprawdźe tež sakske telefonaty.» Jenož we wuwzaćnych padach přińdźe tež raz telefonat něhdźe z Berlina mjeztym.
400 čestnohamtskich w Sakskej
w Sakskej je jich něhdźe 400 čestnohamtskich, kotřiž zawěsća, zo je telefonowe dušepastyrstwo kołowokoło časnika docpějomne. Štóž chce sobu činić, dyrbi wjaceměsačne wukubłanje přeběžeć. Cyłkownje je to mjez 120 a 150 hodźinami kursa. «Bytostny dźěl je při tym rozestajenje ze sobu samym», rozjasni Beyer. Přez refleksiju wo swójskim wobchadźe z problemami maja čestnohamtscy wuknyć, kak móža w rozmołwje pola pomoc pytacych wostać, bjez swójskich widow doprědka stajić.
Copyright 2024, dpa (www.dpa.de). Wšitke prawa wobchować
