loading

Nachrichten werden geladen...

Znamjenja z Drježdźan - sta pola hosćiny mnohotnosće

Tłóč při hosćinje «Drježdźany is(s) pisane» 2023 na Augustusowym mosće / Foto: Robert Michael/dpa
Tłóč při hosćinje «Drježdźany is(s) pisane» 2023 na Augustusowym mosće / Foto: Robert Michael/dpa

Drježdźany proša znowa na hosćinu mnohotnosće a tolerancy. W towaršnostnje napjatej naledźe w kraju wusyła město wospjet wospjetne wuznaće k wotewrjenosći.

hudźba, šmjatańca rěčow a jědźow zbliska a zdaloka: Sta ludźi su póndźelu popołdnju k wosmemu razej Drježdźansku hosćinu k wjesołemu pisanemu swjedźenjej nad Łobjom činili. Podłu nimale 600 metrow dołheje tafle na Augustusowym mosće mjez Starym a Nowym Městom pospytanych domoródnych, přićehnjenych a hosći města sobu přinjesene, darjene abo darjene najlubše jědźe. Za blidami, kotrež buchu wot 280 firmow, kulturnych institucijow a iniciatiwow sponsorowane, bu kaž loni tež paslili a hrate, bachtali a diskutowali, hudźili a rejuja, hódali a recitowali.

Tež Polit-prominenca po puću

tež sakska polit-prominentna bachtaše při słóncu a mróčelach na stejnišćach. To je jedyn z najrjeńšich podawkow Drježdźan, rjekny ministerski prezident Michael Kretschmer. Wot ciwilneje towaršnosće organizowane, bychu wšelake kultury hromadźe přišli, «wšitcy su přećelni ze sobu, to je prosće wulkotne». Kulturna ministerka Barbara Klepsch staji platu z tukowym hłosom hromadźe z kisałymi kórkami na jedyn z piwowych blida, rěčeše wo «njesměrnje sylnym wobrazu, to trjeba naša towaršnosć bóle hač hdy prjedy». Z Drježdźan wuchadźa znamjo měrliweje zhromadnosće, wjeseleše so wyši měšćanosta Dirk Hilbert. Kulinariske zetkanja, rozmołwy, mjez sobu swjećić, «tak předstajimy sej naše zhromadne žiwjenje ». 

Namołwje organizatorow po wuspytanju wobdźělnikow cuzych, wuměnichu stawizny a mysle, smějachu so mjez sobu. 111 kulturnych partnerow a 96 sponsorow z hospodarstwa, slědźenja a zarjadnistwa postarachu so wo hołk a tołk, uniforměrowane słužowne porjadoweho zarjada a policisća wo njemyleny swjedźeń.

Hosćina «Drježdźany is(s)t pisana» měješe 2015 premjeru, zo by tehdy werbalnje hłósnemu protestej Pegidy skerje ćicho žiwu zhromadnosć napřećo stajił. Ma pokazać, zo je město žiwjenjahódne a wostanje za tych, kotřiž priwatnje a powołansce z druhich dźělow swěta do města přińdu a ći, kotřiž dyrbjachu ćěkać. 

«Kak rjenje, hdyž ludźo měrliwje hromadźe přińdu, ze sobu jědźa, so zeznaja abo zaso zetkaja, tak móhło přeco w Drježdźanach być», rjekny sobuiniciator Gerhard Ehninger z pjerowodźaceje cellex załožby a namołwi: «Nawukńće ludźi a hidu popušći.»

Copyright 2024, dpa (www.dpa.de). Wšitke prawa wobchować

🤖 Die Übersetzungen werden mithilfe von KI automatisiert. Wir freuen uns über Ihr Feedback und Ihre Hilfe bei der Verbesserung unseres mehrsprachigen Dienstes. Schreiben Sie uns an: language@diesachsen.com. 🤖